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長(zhǎng)在石頭上的樹(shù)

沒(méi)有去三清山之前，欣賞傳統(tǒng)的中國(guó)畫時(shí)，看到長(zhǎng)在石頭上的樹(shù)，始終認(rèn)為那是畫家們一種虛幻和神奇的寫意，在自然界是不可能找得到它的。

來(lái)到三清山，眼前的這片山川，使我真正目睹了什么才是長(zhǎng)在石頭上的樹(shù)了。忽然間，不會(huì)畫畫的我，也覺(jué)得自己也會(huì)畫畫了。美奐絕倫的自然風(fēng)光與深厚獨(dú)特的道教底蘊(yùn)，賦予了三清山特有的神秘氣質(zhì)，尤其是這生長(zhǎng)在花崗巖石頭上的樹(shù)了。

這長(zhǎng)在石頭上的樹(shù)確實(shí)神奇，造化之奇可見(jiàn)一斑，真可謂是三清山的景中之景了。

在三清山堅(jiān)硬的花崗巖上的一株株形態(tài)豐腴柔美的松樹(shù)，在其根部根本找不到有一點(diǎn)點(diǎn)的肥沃泥土，它儼然像是從巖縫中伸出的一個(gè)個(gè)不朽生命，比著看誰(shuí)長(zhǎng)得奇，找的地方好。它們像是大山的發(fā)髻，又似巖石的胸針。在那龜裂的樹(shù)皮和彎曲的樹(shù)干上，鋪滿了歲月的痕跡，來(lái)這里的游客都被它們頑強(qiáng)的生命力所折服。

它以一種桀驁不馴的姿態(tài)屹立于懸崖峭壁。沒(méi)有人能數(shù)出它硬朗的腰桿承載了多少歲月的年輪。年復(fù)一年，日復(fù)一日，它仿佛每時(shí)每刻都在激勵(lì)著每一位到這里的游人，面對(duì)坎坷的人生，對(duì)自己的生活要充滿信心和勇氣。

對(duì)于三清山這石頭上的樹(shù)，是怎么長(zhǎng)成的，我們不得可知，是不是可以這樣猜想：也許是那孤傲的山鷹，用它鋼鉤般的利爪，撕破堅(jiān)硬的巖層，把叼來(lái)的一粒粒古老種子悄悄埋下，或是風(fēng)把樹(shù)的種子吹落在巖石縫里，然后孕育出了這一幕幕傲然風(fēng)景。

當(dāng)雨水拍打巖石的聲響，來(lái)去自如嗚嗚的山風(fēng)，游客川流不息的操雜聲，都震撼著它原始的沖動(dòng)，更堅(jiān)定了它扎根巖縫的信念。它沒(méi)有夢(mèng)的泥土，只有石頭的故鄉(xiāng)。即使如此，它也要根植于巖石的斷層之中，吸取陽(yáng)光雨露，來(lái)做它的石頭之夢(mèng)，最終贏得了屬于自己的一片天地，成為一幅幅美麗的自然風(fēng)景。三清山這長(zhǎng)在石頭上的樹(shù)，是自然風(fēng)景，更是石頭上的風(fēng)景。它永恒在絕境之中，詮釋著生命的主題，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的文人、名士在把它當(dāng)作一種自然美來(lái)欣賞的同時(shí)，還為之留下了許多的詠誦、贊嘆之詞。

這石頭上的樹(shù)確實(shí)是一種難得的風(fēng)景，假若三清山的石頭沒(méi)有了松樹(shù)的陪襯，三清山的美便會(huì)失去了應(yīng)有的神韻；同樣如果三清山只有森林，沒(méi)有石頭和石頭上的樹(shù)，三清山也不是三清山了！